12.نقد کتاب بازگشت به اسلام؛ شناخت اسلام؛ منابع اسلام؛ خلیفه‌ی خداوند

لطفا نقد شماره 12 شناخت اسلام؛ منابع اسلام با موضوع « خلیفه‌ی خداوند» در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی، ثبت شده توسّط «مشتاق امام مهدی» در تاریخ 28 بهمن 1394 و بررسی آن را مطالعه بفرمایید.

این جانب وقتی نهضت بازگشت به اسلام را به دوستان و نزدیکان خویش معرّفی می‌کنم و وقتی اسم زمینه‌سازی برای آخرین ولیّ امر مسلمین می‌آید با تمسخر و ریشخند می‌گویند: ما این قدر گرفتار هستیم که وقت نداریم شکم خود را سیر کنیم!! و یا نهضت بازگشت به اسلام را یک افسانه می‌دانند که دجالان برای فریب مردم طراحی کرده‌اند تا مخالفان خود را از بین ببرند!! و حتی کسی به من گفت هر پرچمی که برافراشته شود قبل از ظهور مهدی کذب است!! و با این اجتهادها برای خود نسخه‌ی دوری کردن از نهضت را هر چند که حق بودن آن را دریافته‌اند می‌پیچند!! و سفارش می‌کنند که از این رودهای آخر الزمان که در جریان است دوری کنیم و خود بالای قلّه به تماشای ما و نهضت بازگشت به اسلام می‌نشینند!! تا خسته شدن و یا نابودی ما را به چشم ببینند!! و به ریش ما بخندند!!

با این وصف، این مدعیان که هر روز به نماز و زیارت مشغولند در پیشگاه الهی چگونه هستند؟

این‌ها با ظهور امام مهدی چه جایگاهی دارند؟

آیا کسانی که در راه نهضت بازگشت به اسلام همراه عالم ربانی جناب علامه منصور هاشمی خراسانی به سختی‌ها و گرفتاری‌ها و تمسخر و اذیت دیگران دچار می‌شوند، چه اجری در پیشگاه خداوند و خلیفه‌ی او دارند؟

11. نقد کتاب بازگشت به اسلام؛ شناخت اسلام؛ منابع اسلام؛ خلیفه‌ی خداوند

لطفا نقد شماره 11 شناخت اسلام؛منابع اسلام با موضوع «خلیفه‌ی خداوند» در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی، ثبت شده توسّط «هادی» در تاریخ 25 بهمن 1394 و بررسی آن را مطالعه بفرمایید.

ضمن تشکّر از پاسخ‌های دقیق حضرات به سؤالات مطرح شده و یادآوری این نکته که مراجعین به سایت، پاسخ‌ها را با دقّت و ریزبینی بررسی می‌کنند و کوچک‌ترین خطا یا سهل‌انگاری در پاسخ‌ها از نظر ایشان دور نمی‌ماند و این روند تا رسیدن به نتیجه و تصمیم‌گیری ادامه خواهد داشت؛ چون در این برهه‌ی حساس، گرفتن تصمیم عجولانه هزینه‌های زیادی در پی خواهد داشت. بعضی از ما در گذشته هزینه‌های مادّی و معنوی زیادی پرداخت کرده‌ایم که باعث عقب‌ماندگی و سرخوردگی ما در جامعه شده است. از طرفی دلبستگی به امام مهدی و از طرفی ضعف مادی و معنوی، ما را در یک کشمکش طولانی‌مدّت قرار داده است که گویا پایانی ندارد! از طرفی تحمّل فشارهای درونی و بیرونی جسم و روح ما را خسته و فرسوده کرده است. هر چند شیطان کاملاً بر ما مسلّط نشده و ما هنوز کاملاً تسلیم نشده‌ایم، ولی خیلی ضعیف و فرسوده شده‌ایم و احساس خطر می‌کنیم.

حال از علامه منصور هاشمی حفظه الله درخواست می‌کنیم که اولاً برای ما بسیار دعا کند و هم دعایی کارساز به ما یاد بدهد تا بوسیله‌ی آن ضعف‌های مادّی و معنوی خود را برطرف کنیم و قوّتی به دست آوریم تا بوسیله‌ی آن بتوانیم از اهداف متعالی امام مهدی پشتیبانی کنیم و خداوند را خوشنود کنیم.

مگر صاحبدلی روزی ز رحمت

کند در حقّ مسکینان دعایی

10.نقد کتاب بازگشت به اسلام؛کلّیات؛ نویسنده‌ی کتاب

لطفا نقد شماره 10 کلّیات با موضوع «نویسنده‌ی کتاب» در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی، ثبت شده توسّط «مشتاق امام مهدی» در تاریخ 23 بهمن 1394 و بررسی آن را مطالعه بفرمایید.

من کتاب جناب حضرت منصور هاشمی خراسانی را دقیق مطالعه کردم، از ابتدا تا انتها. من در مورد مشخّصات و عکس ایشان سؤالی ندارم؛ زیرا نوشتار ایشان نشان دهنده‌ی مشخّصات ایشان است و همانند سرورمان امام مهدی از سنّت یقینی و حقیقی صحبت کرده‌اند و همه‌ی مسلمانان را دعوت به مسلمانی کرده‌اند؛ زیرا الله مسلمانان را دعوت به مسلمانی کرده است و البته در مقابل ایشان کسی را می‌بینم که همه او را می‌شناسند و بیانی همانند دیگر علما دارد و نزدیک به نیمی از اجتهاداتش احتیاط است و ظنی!! و دعوت به خودش می‌کند و وقتی چاپلوسان و نوکران منافقانه به او می‌گویند سیّد خراسانی!! با سکوت و لبخند آن‌ها را تأیید می‌کند و عبای سیاهش را به عنوان پرچم او معرّفی می‌کنند!!

و اما بعد..

این جانب در دعوت شرعی و عقلی حضرت علامه به سوی خلیفه‌ی خدا و تنها ولیّ امر مسلمینِ باقی مانده شکّی ندارم و با ایشان همراه و هم صدا هستم، اما ایشان در جایی فرموده‌اند که همان طور که مسلم برای حسین (ع) بیعت جمع کردند من هم در خراسان برای مهدی (عج) بیعت می‌گیرم. با اینکه شک ندارم و یقین دارم که این بیعت گرفتن و بیعت دادن حکم شرع و عقل است، اما سؤال اینجا است که مسلم اذن بیعت گرفتن داشت. آیا قیاس ایشان در همین رابطه است؟

4.نقد کتاب بازگشت به اسلام؛ موانع بازگشت به اسلام؛ حاکمیّت غیر خداوند

لطفا نقد شماره 4 موانع بازگشت به اسلام با موضوع «حاکمیّت غیر خداوند» در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی، ثبت شده توسّط «عمر ابوبکر» در تاریخ 22 بهمن 1394 و بررسی آن را مطالعه بفرمایید.

من کتاب این جناب علامه را خکاندم.

چه تضمینی وجود دارد که همان طور که خمینی مردم ایران را فریب داد، ایشان نیز مردم را فریب ندهد؟

طبق اعتقادات شیعه بعد پیامبر (ص) 12 نفر ولیّ امر مسلمین هستند و قابل اطاعت شدن در اسلام که عصمت دارند، اما خمینی بر خلاف اعتقاد شیعه، خود را ولیّ امر مسلمین خواند و حکومت اسلامی تشکیل داد و قوانین فرانسه‌ی کافر را وارد اسلام و شرع کرد، در صورتی که ولیّ امر مسلمین چنین کاری نمی‌کند و بر خلاف اعتقاد شیعه، خود را نائب امام مهدی خواند که به قول همین علمای دجّال و یهود، چنین ادّعایی کذب است و باز ولایت خود را مانند ولایت پیامبر دانست که باز هم این اعتقاد صوفیان است.

شما دارید برای ظهور امام مهدی شیعه تلاش می‌کنید در برابر خلیفه و ولیّ امر مسلمین ابوبکر بغدادی. آیا این امام مهدی شما که نماینده‌ی آن خامنه‌ای است و او گفته بیعت با خمینی بیعت با پیامبر است و حکومت ایران را حکومت اسلامی معرّفی می‌کند. با این اعتقادات چگونه است که سیستم مالی این حکومت اسلامی و با چنین رهبری ربوی است؟ کدام پیامبر و کدام اسلام ربا را با کلاه شرعی حلال کرده است؟ اکنون ربا در بانک مرکزی حکومت اسلامی 24 در صد است و در آمریکای کافر 1 درصد! مهدی شیعه بیاد بهره را چند در صد می‌کند؟!

نقد کتاب بازگشت به اسلام؛شناخت اسلام؛ مبانی اسلام

لطفا نقد شماره 1  شناخت اسلام  با موضوع «مبانی اسلام» در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی، ثبت شده توسّط «محمدجواد» در تاریخ 19 بهمن 1394 و بررسی آن را مطالعه بفرمایید.

با سلام خدمت اساتید محترم؛ شما که ساخته‌ی ذهن خود را امام خود نمی‌کنید و از یقین پیروی می‌کنید و به تکلیف شرعی و عقلی اسلام برای حاکمیّت آخرین ولیّ امر مسلمین تلاش می‌کنید.

و اما بعد...

یکی از دوستان در مورد خمس تحقیقات فراوانی کرده است و به اصطلاح از گفتار علما و اسناد ایشان به نتیجه‌ای رسیده است که با گفتار جناب علامه در تناقض است و 2 سؤال بیان کردند و خواستند با سند و مدرک بیان کنید. در مورد خمس در صفحه‌ی 265 [کتاب «بازگشت به اسلام»] مرقوم شده است که خمس از زمان جناب عمر به بعد به اهل بیت پرداخت نشده است.  با این وصف

1 . طبق سنت پیامبر (ص) خمس به چه اموالی تعلّق می‌گرفته که پیامبر خمس آن را وصول می‌کرده است؟

2 . اسنادی که نشان می‌دهد پیامبر خمس را می‌گرفتند و بین اهل بیت خودش تقسیم می‌کرده [کدام] است؟ در صورتی که در متون اسلامی مشهور است که پیامبر حتی یک بار چنین کاری نکرده است!

نقد کتاب بازگشت به اسلام؛موانع بازگشت به اسلام؛ پیدایش مذاهب و رقابت آن‌ها با یکدیگر

لطفا نقد شماره 1 موانع بازگشت به اسلام  با موضوع «پیدایش مذاهب و رقابت آن‌ها با یکدیگر» در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی، ثبت شده توسّط «عبدالرزاق» در تاریخ 28 دی 1394 و بررسی آن را مطالعه بفرمایید.

بنام خداوند جان وخرد              کزین برتر اندیشه برنگذرد

بعد از حمد الله تبارک و تعالی و درود بی‌پایان بر سرور کاینات، فخر موجودات حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه وآله و سلم، کتاب بازگشت به اسلام را کاملاً مطالعه نمودم بسیار دقیق، حدود یک هفته بالایش وقت گذاشتم، اما چیزی جز تناقضات فاحش در این کتاب ندیدم، همان انگیزه‌ای که قبل از خواندن کتاب به جناب علامه خراسانی داشتم، کاملاً از بین رفت. من از جمله تناقضات چند تای‌شان را می‌نویسم:

1 . توهین به اصحاب فسق است، ولی خودش مستقیماً  اصحاب را به نافهمی متّهم می‌کند حتی به اندازه‌ای که بزرگترین مسئله دینشان را ندانسته‌اند. این نه تنها توهین به اصحاب است، بلکه توهین به معلّم‌شان است!

2 . حکومتی که حاکم آن از طرف خداوند ج تعیین نشده باشد طاغوتی است و اتباع آن هم عبد الطاغوت هستند. بناء حکومت ابوبکر و عمر طاغوتی است و از این گفته طوری برداشت می‌شود که نعوذ با الله علی بن ابی طالب عبد الطاغوت بوده است!

3 . خود جناب خراسانی گفته حنیفاً مسلماً هستم، ولی من جز طرفداری‌اش از شیعه حقیقت بیشتری نیافتم. در کتابش، تا جایی که بر امامان اربعه اهل سنّت اعتراض داشته و صحیح‌ترین کتاب‌شان به ضعف الروایه فی بعض الاماکن تعبیر کرده، ولی ندیدم که جایی از کتاب پر نقص و متناقض کلینی حتی یک نقد کرده باشد!

4 . قایل به تحریف قرآن نیست، ولی از مذهب تشیع جانبدارانه‌تر دفاع نموده، حال آنکه کتاب کافی بابی بنام «قرآن را جز ائمه کسی جمع آوری نکرده و هرکس ادعای جمع آوری کلّ قرآن را کرده باشد دروغ گفته» وجود دارد!

5 . دیگران را از پیروی ظن باز داشته، حال آنکه خودش از ظن که چی حتی از خیال پیروی می‌کند. مهدی را درست آگاه نیست که متولّد شده یا نه، ولی مطمئناً برای ظهور خیالی‌اش  زمینه‌سازی می‌کند!

6 . تا زمانی برای حکومت مهدی زمینه‌سازی نشود، او ظهور نمی‌کند، حال آنکه این خودش آن قدر بی‌مفهوم است که به هیچ عنوان نمیشه توجیه‌اش کرد!

این ها مشت نمونه خروار است! خطی از کتابش را ندیدم که با خط دیگری در تناقض نباشد!

به هرحال چی طرح رنگه‌ای که دارد این کتاب!

9.نقد کتاب بازگشت به اسلام؛کلّیات؛ نویسنده‌ی کتاب

لطفا نقد شماره 9 کلیات با موضوع «نویسنده‌ی کتاب» در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی، ثبت شده توسّط «رضا راضی» در تاریخ 10 آذر 1394 و بررسی آن را مطالعه بفرمایید.

با احترام

این جانب یک شهروند عادی هستم و به دلیل اینکه ظنّیاتم نسبت به وجود چنین شخصی به یقین تبدیل شود خواهان ملاقات با ایشان و لو به مدّت خیلی کوتاه و حتّی از فاصله‌ی دور هستم. بدین منظور حاضرم کاشانه و اهل بیت خود را تنها گذاشته و به دیار شما بیایم. لطفاً راهنمایی بفرمایید؛ چراکه بنده هنوز نسبت به وجود خارجی چنین شخصی یقین حاصل نکرده‌ام؛ لذا به حجّت شرعی برای هر نوع حمایتی نرسیده‌ام. به افراد کم بصیرت و کم ایمانی مثل این جانب حق بدهید که لااقل بتوانیم ایشان را چند ثانیه ملاقات کنیم؛ و العاقبة للمتّقین.

2.نقد کتاب بازگشت به اسلام؛موانع بازگشت به اسلام؛ رواج حدیث‌گرایی

لطفا نقد شماره 2 موانع بازگشت به اسلام با موضوع «رواج حدیث‌گرایی» در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی، ثبت شده توسّط «سیّد صادق موسوی» در تاریخ 15 آبان 1394 و بررسی آن را مطالعه بفرمایید.

دیدگاه‌های علامه خراسانی از نظر این جانب بسیار جالب و محترم است، ولی دیدگاه ایشان درباره‌ی عدم حجّیّت ظن و خبر واحد، برایم قابل قبول نیست؛ چراکه از یک طرف بر خلاف اجماع علما است و از طرف دیگر بسیاری از احکام شرع همگی ظنّی و مبتنی بر خبر واحد هستند، مانند قبول شهادت دو شاهد عادل در محکمه، با آنکه خبر واحد محسوب می‌شود. این‌ها نشان می‌دهد که ظن در اسلام حجّت است. به هر حال، من نمی‌توانم قبول کنم که همه‌ی علما در این باره اشتباه کرده‌اند و تنها آقای خراسانی درست گفته است! توضیح شما در این باره چیست؟ با تشکّر از اینکه همیشه پاسخگو هستید.

10.نقد کتاب بازگشت به اسلام؛ شناخت اسلام؛ منابع اسلام؛ خلیفه‌ی خداوند

لطفا نقد شماره 10  شناخت اسلام  با موضوع «منابع اسلام؛ خلیفه‌ی خداوند» در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی، ثبت شده توسّط «اسحاق حمید» در تاریخ 6 آبان 1394 و بررسی آن را مطالعه بفرمایید.

بحث عقلانیت و لزوم آن و همخوانی با شریعت را کاملاً خواندم و بحث‌های دیگر در دست مطالعه است. از اینکه مقلّد و تقلید را بازشکافی کرده‌اند بسیار خرسند شدم و اما اینکه خاتمیّت پیامبر اسلام را با امامت وصل کرده‌اند نه عقلانی یافتم و نه موافق قرآن؛ عقلانی از اینکه 11 امام در دوران کوتاهی از تاریخ می‌آیند و می‌روند که هیچ کدام از آن بزرگواران، رسالتی نبی‌گونه بر بشریّت نداشته‌اند، الی حسین (ع) که ظلم‌ستیزی را آموزش داد و پیروانش متأسفانه در مراسم عزاداری آن بزرگوار، خود ظلم‌پرور شده‌اند. حضور و ظهور 11 امام و قطع ناگهانی رسالت آنان را مخالف عدالت الهی یافتم که بر امت حاضر رفته است یا که این را شیطنتی بر علیه اسلام و تشابه به سلسله مراتب شاهنشاهی می‌دانم که ملّایان برای خود ساخته و پرداخته و دنیای خود را پر کرده‌اند (دکاکین).

اشاره به آیه‌های «وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ» و آیات مناسب آن هیچ گونه اثبات ظهور امام مهدی را بشارت نمی‌دهد، بلکه بشارت نسل بشر به تکامل فکری و عقلانی او است که جهان آینده را خواهد ساخت و دین و دین‌بازی هم خاتمه می‌یابد (آیه‌های «فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ» مؤید این بشارت است) و هزاران ووووو دیگر.

چه خوب بود که فیس در فیس این بحث ادامه می‌داشت.

3.نقد کتاب بازگشت به اسلام؛کلّیات؛ درون‌مایه‌ی کتاب

لطفا نقد شماره 3  کلیات  با موضوع «درون‌مایه‌ی کتاب» در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی، ثبت شده توسّط «الهام.ح» در تاریخ 2 آبان 1394 و بررسی آن را مطالعه بفرمایید.

پس از شکر و سپاس خداوند به خاطر گشودن در رحمت و هدایت به روی بنده‌ی سراپا تقصیری چون من، از جناب علامه هاشمی خراسانی به خاطر روشن نمودن مسیر هدایت و تحمّل تمام رنج‌های این مسیر سپاس و قدردانی می‌نمایم. چند صباحی است کتاب شریف ایشان را مطالعه نموده و از مطالب مفید سایت بهره می‌برم. از آنجا که مطالب، بیانگر حق می‌باشد بر عمق جان می‌نشیند و ما را از خواب غفلت بیدار کرده تحوّلی شگرف ایجاد می‌نماید، تا آنجا که برای فرصت‌های از دست رفته‌ی خود افسوس می‌خورم. باشد که خدای رحمان از در رحمت، نعمت فهم دقیق این حقایق و عمل به آن را به ما عنایت فرماید. مطالعه دیدگاه‌های موجود در سایت نیز بسیار در درک و فهم مطالب یاریم نموده و باعث حرکت و اشتیاقی بیش از پیش برای کسب معرفت شده است. از لطف و زحمات ایشان و همه یارانشان بسیار سپاسگزارم و از حضرت حق سلامتی و یاری روزافزون ایشان را خواهانم. از ایشان نیز التماس دعا دارم.